下人は老婆の「仕方がない」という論理を採用し、飢えへの恐怖や悪への躊躇を捨て、悪をなす勇気を得ました。
The text explains: '下人の心から飢え死にへの恐怖や悪事への躊躇が消え去った...悪への勇気が猛然と湧き上がってきた。'
老婆の利己的な生への執着(エゴイズム)に触発された下人は、道徳的拘束を完全に捨て去り、「生きるための悪事(強盗)」への踏み切りを決断しました。
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